J’invite à regarder le vécu de notre époque ; à discerner selon le regard de l’Évangile et à résister dans le souci de plus de vérité /sainteté

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« Après la faute tu accordes la conversion » (Sg 12, 13.16-19)

Toi qui es bon et qui pardonnes, écoute ma prière, Seigneur. (cf. Ps 85, 5a.6a)

« L’Esprit lui-même intercède par des gémissements inexprimables » (Rm 8, 26-27)

« Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson » (Mt 13, 24-43)

Dieu, tu juges avec indulgence, tu nous gouvernes avec beaucoup de ménagement… Par ton exemple tu as enseigné à ton peuple que le juste doit être humain. Livre de la Sagesse.

L’Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse. Lettres aux Romains.

En enlevant l’ivraie, vous risquez d’arracher le blé en même temps. Mathieu.

Alors prudence.

Avec ces trois phrases extraites des trois lectures de ce dimanche je souligne la patiente présence de Dieu, créateur de tout. Parlons de Providence. Certains théologiens disent : « création continuée ». « La providence est l’action continue de Dieu qui dirige toutes choses selon Sa sagesse et Sa volonté, tout en respectant le libre‑arbitre des êtres humains. Elle implique à la fois la préservation (Dieu maintient l’ordre du monde) et la direction (Il guide les événements vers Son dessein) ». Cette définition donnée par l’IA donne une claire explication.

Pour l’approfondir et l’ajuster à notre existence, j’invite à relire cette longue page d’Évangile… relire chez vous, avec votre Bible ou sur votre ordinateur. Il est profitable d’écrire dans un « carnet de méditations de l’Évangile » les idées qui traversent l’esprit à cette lecture méditée : ce que je peux vivre, ce que je souhaite vivre pour mettre en pratique la Parole entendue.

De l’hebdomadaire La Croix du 17 juillet, je note l’éditorial : du bon usage de l’eau. Suite à trois épisodes de canicule et de déficit de pluie conduisant à la sécheresse, aux incendies, sans oublier les orages de grêle largement destructeurs, nous sommes conduits à des restrictions d’usage de l’eau. « Il est donc nécessaire d’envisager une grande réflexion nationale sur l’eau ». Dans la ligne de l’Évangile de ce dimanche je cite Jean-Christophe Ploquin : « l’eau y devient rare dès qu’elle est soumise à des conflits d’usage. Consommation humaine – indispensable à la vie ; irrigation agricole ; réservoirs d’eau pour la sécurité civile ; force motrice et de refroidissement pour l’industrie et la production d’électricité… Sans oublier la protection des milieux naturels et la préservation du vivant – faune et flore. L’État est là pour garantir une distribution en fonction des besoins prioritaires. Mais ses arbitrages dépendent de l’ordre de priorités que le pouvoir ­politique lui donne ».

Autre sujet : la proposition de loi ouvrant la voie au suicide assisté a été adopté le 15 juillet. Matthieu Rougé, évêque de Nanterre, pointe une rupture dans l’accompagnement des malades : « nous sommes loin de mesurer les conséquences sur les plus fragiles ».

Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?

Veux-tu donc que nous allions l’enlever ?
Il répond : Non, en enlevant l’ivraie, vous risquez d’arracher le blé en même temps.

Patience donc. Observation, discernement. Sagesse. Mais aussi résistance. Détermination. Engagement libre. Quand le temps est venu :

Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.

Expression de ses convictions. Désobéissance même, si nécessaire. Objection de conscience. Objection de croissance. Ce n’est pas parce qu’une loi du gouvernement existe que nous sommes obligés, en conscience, personnellement de la suivre. Ce que je dis, nous pouvons évidemment en débattre.

Résistance ! Ce mot s’est réveillé en moi à la suite de la vision du Film : La bataille de Gaule, 1 et 2. J’invite ainsi à regarder le vécu de notre époque ; j’invite, en conscience, à discerner selon le regard de l’Évangile et à résister dans le souci de plus de vérité, de sainteté. Les théologiens parlent d’éthique : modeler ses modes de vie sur la révélation évangélique. Voir ici

Discernement. Avec patience, concertations, dialogues, réflexions, prières… discerner le chemin à prendre, les modes de vie à soutenir (le bon grain).

quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.