En équipe la force du discernement communautaire, dans le regard de l’Esprit Saint, est soutenue par la pratique régulière de la révision de vie

source de l'illustration 

La revue pradosienne, le trimestriel Quelqu’un parmi nous, prépare son prochain numéro. Nous procédons systématiquement par un appel à écriture. Le voici pour ce numéro :

À vos plumes. À vos claviers !

« LE BONHEUR D’ÊTRE EN ÉQUIPE ET DE FAIRE ÉQUIPE, PARTAGEONS-LE ! »

Ce thème va accompagner les équipes de laïcs du Prado vers une rencontre nationale de délégué-e-s en novembre 2027.

Être en équipe, c'est une « marque de fabrique » typiquement pradosienne, c'est pourquoi nous souhaitons proposer le thème à tous les membres de la Famille pradosienne, et l'élargir aux autres formes d’équipes dans lesquelles vous êtes engagés, au sein des pastorales (santé, prisons, migrants, catéchèses...) ou de mouvements tels que Secours Catholique, ACO, CCFD-TS, MRJC...

Quelques pistes...

• Quels sont les « ingrédients » pour être bien dans son équipe, pour que les rencontres se passent bien ? (l’invitation, la préparation, le contenu...)
• Quelles joies, mais aussi quelles difficultés ?
• En quoi, l’équipe est-elle pour vous soutien, source d’espérance ? Comment vous aide-t-elle à grandir ? À vivre des conversions ?

Faire équipe, c’est vivre une démarche synodale, c’est aussi être missionnaire ensemble. Merci de nous partager comment votre équipe vous aide à vivre ces dimensions liées à notre baptême.

L’Équipe d’Animation et de Coordination

Comment suis-je, personnellement, invité à répondre à ces questions ?

Prêtre du Prado, Institut séculier, je ne suis pas religieux au sens canonique du terme. Donc je ne suis pas tenu à la vie commune, à la table commune. L’IA indique : « La vie commune, dans le contexte canonique, désigne la forme de vie consacrée des instituts religieux où les membres vivent en communauté selon des règles propres, distincte des instituts séculiers ou des ermites. »

Inséré dans le monde, dans la société, dans le siècle (séculier), je ne suis pas tenu à vivre avec des frères sous le même toit, ou devant partager la même table pour les repas. C’est alors la vie d’équipe qui engendre la communauté. La vie d’équipe qui constitue la communauté, la famille.

Les constitutions pradosiennes précisent, n° 26 : « Nous aurons à cœur de manifester à l’autorité diocésaine notre désir d’être assez proche les uns des autres pour pouvoir nous aider communautairement et même, si c’est possible et opportun, notre disponibilité pour la création ou la poursuite d’une équipe de vie commune entre pradosiens. Le Père Chevrier disait : « Nous promettons d’obéir à notre évêque, lors même qu’il nous enverrait dans les lieux les plus éloignés, les charges les plus difficiles. Nous le prions seulement de ne pas nous séparer. »

Et encore, pour préciser la possibilité de la vie commune, n° 32 : « Rassemblés par l’appel du Christ à le suivre de plus près, nous choisissons de vivre, dans toute la mesure du possible, en équipe de vie commune, nous rappelant que celle-ci constitue un signe lisible de vie évangélique dans le monde. Notre vie commune doit être simple, fraternelle et proche de ceux qui nous entourent.

Vivre la fraternité est à la fois le but et le moyen de notre vocation pradosienne de laïcs consacrés. Par toute notre vie, nous voulons proclamer que « la voie de l’amour est ouverte à tous les hommes et que l’effort qui tend à instaurer une fraternité universelle n’est pas vain ».

À mon sens, ce qui domine c’est l’esprit de la fraternité. Et l’équipe, vie commune ou nom, demeure l’outil indispensable pour s’assurer d’une vie conforme au message du Christ. L’équipe comme lieu du discernement : sommes-nous, suis-je réellement le disciple missionnaire de Jésus-Christ ?

N° 68 des Constitutions :« Nous prendrons activement notre place dans les efforts qui sont faits pour développer le renouvellement spirituel et intellectuel du clergé, ainsi que l'esprit fraternel, la coopération pastorale, le partage de vie, la vie commune, l'entraide et la solidarité entre prêtres. »

Chaque mois, l’équipe est alors invitée à se retrouver autour d’une table, par exemple, pour scruter le vécu dans les jours passés et programmer le futur. Avec le vocabulaire de l’action catholique, nous parlons de révision de vie. Voir, juger, agir. La vie en équipe avec ses révisions de vie nous permet d’ analyser la réalité sociale à la lumière de l'Évangile pour y agir en conséquence. Mettre en pratique les PAROLES du Christ.

Le samedi 12 septembre, la liturgie eucharistique proclamait cet Évangile : « En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Si ton frère a commis un péché contre toi, va lui faire des reproches seul à seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère. S’il ne t’écoute pas, prends en plus avec toi une ou deux personnes afin que toute l’affaire soit réglée sur la parole de deux ou trois témoins. S’il refuse de les écouter, dis-le à l’assemblée de l’Église ; s’il refuse encore d’écouter l’Église, considère-le comme un païen et un publicain. Amen, je vous le dis : tout ce que vous aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel. Et pareillement, amen, je vous le dis, si deux d’entre vous sur la terre se mettent d’accord pour demander quoi que ce soit, ils l’obtiendront de mon Père qui est aux cieux. En effet, quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux ». Mt 18,15-20

Correction fraternelles, révisions de vie en équipe demeurent ce que, fraternellement nous devons amplement pratiquer.

Et il y a aussi l’Évangile du 11 septembre  2026 : Jésus disait à ses disciples en parabole : « Un aveugle peut-il guider un autre aveugle ? Ne vont-ils pas tomber tous les deux dans un trou ? Le disciple n’est pas au-dessus du maître ; mais une fois bien formé, chacun sera comme son maître. Qu’as-tu à regarder la paille dans l’œil de ton frère, alors que la poutre qui est dans ton œil à toi, tu ne la remarques pas ? Comment peux-tu dire à ton frère : “Frère, laisse-moi enlever la paille qui est dans ton œil”, alors que toi-même ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite ! Enlève d’abord la poutre de ton œil ; alors tu verras clair pour enlever la paille qui est dans l’œil de ton frère. » Lc 6,39-42.

En équipe la force du discernement communautaire, dans le regard de l’Esprit Saint, est soutenue par la pratique régulière de la révision de vie. Et nous n’oublions pas que dans la ligne de Vatican II, les papes ont souligné l’importance du discernement avec le « voir, juger, agir ».