Être aimé de Dieu qui, en Christ Jésus, est proche de nous. Aimer le Christ, se laisser aimer par lui est une attitude fortement mystique.

Hier je me trouvais, selon les engagements de l’Institut séculier des prêtres du Prado, en réunion d’équipe. J’en avais la charge et voici ce que j‘ai proposé :

« un échange sur notre vécu des 16 avril, 18 avril et 19 avril 200ème anniversaire de la naissance d’A. Chevrier. Voir ici.

Venir avec "prêtres du prado" N° 167 - L’Esprit Saint nous donne l’unité - et avoir lu pages 3-12 : Laisser l’Esprit nous transformer  en artisan de communion.

Puis, pages 51-64 : Le souffle de Dieu au cœur des relations humaines.

Nous pourrions échanger sur les occasions que nous avons de témoigner de notre engagement à la suite du Christ. Une forme de révision de vie.

« Nous les prêtres, sommes également appelés à partager nos rencontres avec le Seigneur, sa présence dans notre propre vie et dans la vie de ceux qui nous ont été confiés pour les accompagner dans la foi. Nous sommes appelés à partager notre propre spiritualité. » p. 10

À mon homélie du 11 avril je citais : Claude Dagens, évêque d’Angoulême (1993), disait : « nous sommes appelés, en tant que catholiques en France, à être plus radicalement chrétiens, disciples du Christ, dans une société qui n'est plus chrétienne, mais dans laquelle germent beaucoup d'attentes spirituelles ». Il précise que « ce travail de conversion au Christ passe par la pastorale ordinaire… celle de nos communautés chrétiennes ordinaires, de nos paroisses, si ces communautés ne sont pas obnubilées par leur propre fonctionnement ou leur propre survie ».

Pour suivre l’Esprit : ne pas être obnubilé par le fonctionnement des paroisses, de l’Église (institution).

Nous organiserons ensemble l’équilibre prière / échange.

En cette page, je dépose ma méditation partagée en équipe. Jn 14, 15-21. Évangile de dimanche prochain.

Jésus disait à ses disciples :
    « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements. Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous : l’Esprit de vérité, lui que le monde ne peut recevoir, car il ne le voit pas et ne le connaît pas ; vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous.
    Je ne vous laisserai pas orphelins, je reviens vers vous.
    D’ici peu de temps, le monde ne me verra plus, mais vous, vous me verrez vivant, et vous vivrez aussi.
    En ce jour-là, vous reconnaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et moi en vous.
    Celui qui reçoit mes commandements et les garde, c’est celui-là qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ; moi aussi, je l’aimerai, et je me manifesterai à lui. »

Nous nous donnons 30 minutes de réflexion personnelle. Ensuite vient l’échange. Je donne ces précisions en me rappelant que des chrétiens de Saint-Maurice / Saint-Alban m’ont demandé de leur parler de l’étude d’Évangile à la suite d’Antoine Chevrier - à l’école du Prado. Ce sera le mardi 12 mai à 18h 45. (Lire Dieu dans sa vie de manière simple avec l’Évangile par le Groupe « Accueil et Partage » à la Maison Paroissiale)

Aimer ! Si vous m’aimez… Mais, c’est quoi aimer ? J’ai cette réponse : être bien en compagnie de… Nous n’avons rien à nous dire mais je suis content d’être là, en sa présence. Être avec. Aimer, c‘est une adhésion à Christ ; ne faire qu’un avec le Christ. Être bien avec lui. Communion.

Et si Jésus-Christ bouge et bien, il faut bouger avec lui. Le suivre.

Aimez le Christ engage le fait de devenir son disciple. Dans ma jeunesse j’employais souvent l’expression : sequela Christi. « La sequela Christi est un terme latin signifiant l'engagement maximal dans la vie religieuse chrétienne, souvent associé à l'imitatio Christi. » Voir ici.

Le Christ est le maître (le berger) qui prie pour nous ; qui nous donne un Défenseur, un porteur de l’Esprit de Vérité.
J’aime être avec ceux qui me conduisent dans le vrai.

Oui, soyons en permanente communions avec Christ. Chevrier nous enseigne : Jésus-Christ, c’est tout !

L’adhésion à Christ est supérieure à toute forme de judiciarisation de la révélation chrétienne. Aimer Jésus-Christ l’emporte sur toute mise en forme juridique de la révélation évangélique.

Aimer le Christ, se laisser aimer par lui est une attitude fondamentalement mystique. Être aimé de Dieu. Dieu qui en Christ Jésus est proche de nous. Dieu me parle. Pour l’écouter je suis avec lui. En communion mystique avec lui. Mystique ? Je sens plus que je comprends. « Sentez-vous grandir en vous un attrait pour Jésus-Christ, disait Antoine Chevrier, alors cultivez-le ».

Avec le mot « mystique » je veux désigner une union, une communion au Ressuscité ; être en Christ. C’est une force qui transcende les réflexions humaines, qui dépasse toutes les réflexions humaines, tous les raisonnements.

La présence de Dieu en soi conduit à la vérité, ouvre à la liberté.

Cela donne la force, l’audace, le courage par rapport à toutes formes d’institution bloquant dans le domaine du vécu, de l’habitude, de l’acquis… c’est ainsi qu’il faut faire, que nous avons l’habitude d’agir. Porte fermée à une marche dans la Vérité.

Antoine Chevrier, quittant le ministère (paroissiale) de la paroisse Saint-André de la Guillotière avait cette force, cette audace, ce courage. Il importait de quitter ce milieu pour rejoindre les très pauvres, les très éloignés du Christ, de l’Église.

Reprenant le vocabulaire de Jacques Ellul, je vois en cette résistance et en ce déplacement une anarchie positive. Et je suis heureux de voir que de jeunes chrétiens emploient ce mot « anarchie » pour parler de leur attachement à Christ. Je pense au mensuel « Le cri », à plusieurs jeunes que j’ai rencontré, par exemple, avec les rencontres des Jeudis du prado ». J’en parle dans ce blogue.

L’adhésion au Christ, l’aimer ; se laisser aimer par lui apporte dés maintenant une immense liberté. Présence en Dieu Père, Fils, Esprit Saint. Je pense à Guillaume Dezaunay, « anarchiste chrétien qui combine une lecture radicale des Évangiles avec une critique profonde du capitalisme, tout en cherchant à mobiliser les chrétiens autour d’une action sociale concrète et non‑violente ».