Vivre selon le message de l’Évangile, suite au 1er Testament, en se protégeant de la tendance à suivre une morale commune propre à l’air du temps
Y a-t-il une morale chrétienne ? Frédéric Rogon, Réforme
La vertu de l'obéissance aurait-elle été mise en avant par l’Institution ecclésiale au détriment de la responsabilité individuelle du disciple du Christ ? Si oui, une certaine anarchie chrétienne - ou christique - s’avère nécessaire.
Pour la rencontre du petit groupe d’étude et réflexion sur la vie chrétienne aujourd’hui, je me donne, par écrit, comme un résumé de ce qui me semble essentiel à retenir et à bien comprendre. C’est assez bavard. Peut-être pas vraiment compréhensible par celui, celle qui n’a pas lu attentivement les pages concernées : Jacques Ellul, La subversion du christianisme.
Je procédais de la même façon avec l’ouvrât de Christoph Theobald. Voir, par exemple, ici.
M’enfin… bon ou pas pour autrui cette méthode me donne la chance de bien entrer dans le sujet : le chrétien est celui qui pratique la Parole entendue. J’en parle souvent dans ce blogue, souvent avec les mots : culte et vie au quotidien ; sacré et sainteté ; Parole et éthique ; contemplation et action.
Allez dans la paix du Christ, par toute votre vie glorifiez Dieu.
Chapitre 1
Les contradictions
La révélation chrétienne engage, provoque : - le partage / la fraternité / la rencontre
Et… nous sommes dans une culture égoïste, qui engendre l’individualisme
Aujourd’hui : culture non fraternelle :
Comment se fait-il que le développement de la société chrétienne et de l'église ai donné naissance à une société, à une civilisation, à une culture, en tout inverse de ce que nous lisons dans la Bible
Aimez-vous les uns les autres ! Voilà ce que l’Evangile annonce et voilà une culture égoïste, sana amour
= il y a une contradiction radicale
Voir : théorie qui ———- > pratique. (Marx)
Et sacré qui ————- > sainteté (christianisme)
= écouter l’Évangile et le pratiquer ; les intentions ne suffisent pas
pratique en rapport avec éthique
C’est la pratique qui juge le christianisme
Pratique ====== >. Sainteté
Ecouter et pratiquer Dt 25,16 - 16 Car tout homme qui agit de manière malhonnête est une abomination pour le Seigneur ton Dieu.
; 27,10 10 Tu écouteras la voix du Seigneur ton Dieu ; tu mettras en pratique ses commandements et ses décrets que je te donne aujourd’hui. »
; Lv 18,30 30 Vous garderez mes observances et vous ne pratiquerez pas ces lois abominables que l’on pratiquait avant vous ; vous ne vous rendrez pas impurs par elles. Je suis le Seigneur votre Dieu. »
Ez 33,31 31 Et ils vont vers toi comme se rassemble le peuple ; ils s’asseyent devant toi, eux, mon peuple ; ils écoutent tes paroles sans les mettre en pratique ; car leur bouche est pleine des passions qu’ils veulent assouvir, et leur cœur s’attache au profit.
Ecouter et pratiquer = voilà du solide; construit sur du roc
Quand on ne pratique pas, -on est sur du sable.
Mt 7, 24 : 24 Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là et les met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a construit sa maison sur le roc.
25 La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; la maison ne s’est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc.
26 Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable.
27 La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé, ils sont venus battre cette maison ; la maison s’est écroulée, et son écroulement a été complet. »
Lc 8,21 21 Il leur répondit : « Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique. »
La pratique = caractère décisif de la vie de foi
LA FOI ——- > les œuvres.
La pratique est l’expression visible de la foi, de la fidélité à (en) Jésus
Voir Paul
Rm 2,13-15 13 Car ce n’est pas ceux qui écoutent la Loi qui sont justes devant Dieu, mais ceux qui pratiquent la Loi, ceux-là seront justifiés.
14 Quand des païens qui n’ont pas la Loi pratiquent spontanément ce que prescrit la Loi, eux qui n’ont pas la Loi sont à eux-mêmes leur propre loi.
15 Ils montrent ainsi que la façon d’agir prescrite par la Loi est inscrite dans leur cœur, et leur conscience en témoigne, ainsi que les arguments par lesquels ils se condamnent ou s’approuvent les uns les autres.
Eph 2,8-10 08 C’est bien par la grâce que vous êtes sauvés, et par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.
09 Cela ne vient pas des actes : personne ne peut en tirer orgueil.
10 C’est Dieu qui nous a faits, il nous a créés dans le Christ Jésus, en vue de la réalisation d’œuvres bonnes qu’il a préparées d’avance pour que nous les pratiquions.
==== > La pratique est la pierre essentielle
Jn 13,17 Amen, amen, je vous le dis : un serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni un envoyé plus grand que celui qui l’envoie.
17 Sachant cela, heureux êtes-vous, si vous le faites.
Jésus après avoir montré à ses disciples ce que cela signifie d'être le serviteur des autres et leur avoir rappelé que tout fidèle de Jésus est serviteur : « si vous savez ces choses, vous êtes heureux parce que vous les pratiquez ».
Mais on dit : (les réformés) sauver par la grâce, par la foi - don de Dieu
Ellul————————- > non à l’auto-justification
===== tout le problème : sauver par la grâce … ou par les œuvres…..
Sauver par la fois que Dieu donne et Nécessité de pratiquer de pratiquer ce que dit Dieu en qui nous avons foi.
Est chrétien celui qui pratique.
Les attaques adressées aux catholiques de droite politique sont justifiées car leur théorie de gouvernement ne respectent pas l’Evangile. Cf Christian Delorme
Cf l’article de RUE89 venir ici
Il importe de voir la cohérence entre le Dieu d’Abraham et la révélation de Jésus, puis les propos de Paul sur Jésus
Voir la distance entre la révélation christique et les idéologies modernes : socialiste - monarchie….
Voir la cohérence entre ce que l’on sait de Jésus Christ et la révélation du Dieu à Abraham
Voir la cohérence entre l’Evangile du Christ et l’Evangile au sujet du Christ de Paul
SURTOUT : voir la grande distance de la pratique chrétienne par rapport à la révélation
=== Voyez comme ils s’aiment !
=====> témoignage chrétien de la fraternité
La vérité du christianisme c’est la vie des chrétiens
= voir la vérité de la révélation dans la pratique des chrétiens
Si le Chrétien n'est pas conforme dans sa vie, à sa vérité, il n'y a plus de vérité.
——————- > distance entre le contenu de la Révélation (bible) et la pratique des chrétiens / des Eglises
= perversion / subversion
MAIS : 1/ ne pas rejeter tout le passé de l’Église (inquisition, servage, théocratie…) qui porterait tous les maux actuels.
En fait, le soubassement de toutes les accusations (absolutisme étatique, capitalisme…. dénaturation de la nature ; écologie - problème à cause de la théologie de la croissance de la Genèse, dominez la Terre, Multipliez-vous), c’est la subversion du Christianisme
2/ Ne pas en rester à : aujourd’hui [ouf] c’est différent
Ou : il y avait quand même François d’Assise quand même de bons papes
qand le synode de Barmen : 1934, en Allemagne, opposé au nazisme, Eglise confessante
Et on ne peut pas accepter toutes les attaques contre l’Église et son passé.
= Se méfier des idéologies du présent et rester attacher à la révélation du Christ
Pourtant : tendance de l’Église à l’opportunisme qui = à se modeler sur l’air du temps présent
———— > tendance de l’Église à se conformer au courant dominant.
Je vois cela avec l’ouverture à droite (ou la non interrogation de cette ouverture par l’Institution) , avec la culture jeune made in USA pub d’Église in english parce que les jeunes aiment ça.
Explication simplistes
a/ Loisy
Les premiers chrétiens attendaient la venue immédiate du royaume de Dieu, et ce fut l'église qui vint
= il faut s'organiser pour durer puisqu'il fallait continuer à attendre ; toutes les déviations viendraient de ce retard
b/ idéalisme
Que Dieu ait créé le monde n’a rien à voir avec l’idéalisme des philosophes
Le christianisme n'est pas un idéalisme
L'idée de Dieu n'existe pas
c/ il n’ya pas d'opposition entre spirituel et institutionnel
Saint Esprit ==/== spirituel
La source de subversion vient de l’….isme
Le isme de christianisme qui —————> courant idéologique ou doctrinal
Être à la suite du Christ c’est vivre, pratiquer la Bonne Nouvelle (Evangile) et non suivre une doctrine.
Parler en …. isme c’est opérer la transformation d’une source vive en canal d’irrigation
Alors on s’éloigne de la source
« Mais dans le même temps, si l'originalité est éliminé pourrait être ramenée au lieu commun d'usage, une vie ou une pensée, y perd sa radicalité et sa connaissance. »
L’isme va prendre la forme d’un courant sociologique pratique, d’une certaine forme d’organisation et de mouvement de masse, socialisme, marxisme, royalisme, républicanisme…
Jésus étant avec nous (Eglise), l’Esprit étant présent, il ne devrait pas y avoir de subversion de la mise à la suite du Christ.
Au lieu de parler d’un système, le christianisme, il convient de parler de la mise à la suite du Christ
====== Disciple du Christ (Antoine Chevrier. Jésus-Christ c’est tout)
Christique
Fidèle du Christ - maintenir le lien avec la source. C’est construire sur le roc et non sur île sable.
On ne devrait pas parler de christianisme mais des disciples du Christ
de chrétiens ; de christique ; de christiens
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