Transformation de l'Évangile, grâce, joie, liberté, amour, protection des faibles en une morale du devoir et du jugement - exclusion de la femme

Frédéric Rognon

Encore Ellul !...

Eh oui. Je reste plongé dans Éthique de la sainteté. Voir ici. 

Ou ici.

Cette vidéo apporte quelques éclairages.

J’ouvre de nouveau les pages de ce blogue à la pensée de Jacques Ellul.

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La morale l’emporte. La force de l’Évangile est engloutie dans la maitrise d’un art de vivre catholique. Subversion du christianisme. Avec ce chapitre IV, on parle, entre autres, d’antiféminisme.

« L'Église a choisi l'esprit de contrainte et de domination et a rejeté l'Évangile. Elle a établi, nous avons vu comment, le primat de la loi et de la morale par-dessus la foi, l'espérance et la charité, et de ce fait, de ce fait essentiellement pour ne pas dire exclusivement, elle a éliminé la femme, elle l'a réduite au second rôle, elle l'a soumise elle aussi à la loi et aux jugements moraux. La plus grande perte éprouvée par l'Eglise provient de cette substitution de la morale à l'Évangile qui entraîne le rejet de la femme comme témoin vivant de cet Evangile. Une fois de plus la morale devenait l'expression du mal, de la tentation du jardin d'Eden. Et l'Église perdait sa vocation centrale spirituelle, en soumettant la femme au jugement de cette morale-là.

Je pense que nous tenons là la véritable explication de ce revirement assez stupéfiant selon lequel la femme devient objet de répulsion et de défiance en même temps qu'elle est totalement minorisée, à partir d'une Révélation biblique qui au contraire la place au centre de la volonté de Dieu pour l'humanité. C'est donc cette transformation de l'Évangile, bonne nouvelle, grâce, joie, liberté, amour, et dans les relations humaines, souplesse, finesse, attention aux petits, protection des faibles, ouverture, en une morale du devoir et du jugement, provoquée par l'immoralisme de la société ambiante, et considérée comme la seule issue, la seule réponse possible, c'est cela qui conduit à exclure la femme de sa place et de sa vocation spirituelle, qui la rejette hors du cercle responsable. Cette opération a été conduite par les hommes, qui se sont comportés là en défenseurs du groupe, comme s'il s'agissait d'une agression militaire et violente ».

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